るいままとしての３６５日

いわきのお菓子「じゃんがら」





じゃんがら念仏おどりは石城地方の行事。

安土桃山時代、磐城の国の袋中上人が創始、江戸時代に祐天上人がひろめたとあります。



「じゃんがら」は「自安我楽」と書き

「自ら安じ我を楽しむ境地にみちびく」という意味。



そんなことを読みつつ、このお菓子をつくる「みよし」のwebをみると






【みよし浪江店、夜の森店、四倉店閉店のお知らせ】

この度の東日本大震災と、それに伴う東京電力福島第一原子力発電所の事故の影響により、み よし浪江店、夜の森店、四倉店の営業を断念せざるをえない状況となり、閉店のやむなきに至 りました。 これまで長い間ご愛顧をいただきましたことに、心から感謝いたします。 ありがとうございました。

今後とも変わらぬご愛顧を、よろしくお願いいたします。






そか…。










  

いわきの被災地取材をぎりぎりまでしてまして、駅についたのが発車7分前。

チケットを買ってスーパーひたちに乗り込んだら電車が発車！

というスケジュールだったので、お土産はないのですが、


電車のなかでお漬物をひとつ。


常磐炭鉱の最盛期、長久保ツネさんという女性がつくり、

炭鉱で働くひとたちのあいだで大ヒットした「しそまき」



ごはんに合います！




  

いわきから上野


上野から東京


で、お弁当ふたつ買って新幹線。



  

カトリックいわき教会の高橋さんと中田さんに案内いただいて、

いわきの海ぎわのまちをみてきました。


高橋さんの語り口調はとても優しく冷静ながら、

地震から数日間、原発事故の影響もあって、いわき市に物資が入ってこなくなったときのことは、言いようもない思いに。



中田さんの母上は80代。海辺のまちのうまれです。

地震があれば津波がくる。高いところへにげろ！

は、子どものころからいわれていました。

100年前、やはり地震と津波の被害はあり、ここには家をたててはいけないという伝承もされていたようです。


そんな母上でも、地震のあと家を見に行く！といい、市街地から海べにむかったものの、

すでに道は封鎖されていました。



地盤、断層、都市計画でできた道路や、人工的な水路でも、状況条件は変わり、

同じ集落のなかにも、様々な人間模様があり、

ひとくくりに語ることはできず、

ただ言えることは、なんとなく大丈夫という意識だけは捨てなくてはということ。


2011.3.11から1年と4ヶ月。

普通に動いているように見えるまちには、こうした場所から越してきたかたもたくさんいるのです。


電車の時間ギリギリまで案内していただいて、お礼もそこそこに電車飛び乗り東京にむかっています。

高橋さん、中田さん、有意義なじかんを、ありがとうございました！



次は、もっともっとお話がしたいです。



  

  

瓦礫処理について問題は大きい。

海岸の防風林のむこうに何キロにもわたって置かれた瓦礫。

中学校の校庭を埋め尽くした瓦礫。


  

手前の集落はなくなってしまいました。
  

  

久ノ浜
  

高橋さん、中田さんと、海へ